Può l’avanguardia giapponese del Novecento ritrovare nel linguaggio della pittura medievale una sorprendente affinità? È questa la prospettiva da cui prende forma «Da oggi a Cimabue», il progetto espositivo che dal 12 novembre al 31 gennaio 2027 coinvolgerà la Basilica di San Domenico ad Arezzo, mettendo in dialogo la ricerca di Shozo Shimamoto (1928-2013) con il celebre «Crocifisso» di Cimabue.

Protagonista del movimento Gutai, fondato in Giappone nel 1954 insieme a Jirō Yoshihara, Shimamoto ha contribuito a ridefinire i confini della pittura, liberando il colore dalla funzione rappresentativa e trasformando gesto, materia e casualità in elementi autonomi del processo creativo. Una ricerca che, pur nella distanza culturale e temporale, incontra alcuni principi della tradizione bizantina: l’immagine come manifestazione simbolica, non subordinata all’imitazione del mondo visibile.

È proprio questa consonanza a orientare il progetto, curato da Giuseppe Morra, Giuseppe Simone Modeo e Pasquale Giuseppe Macrì. Il percorso propone infatti un ribaltamento della consueta prospettiva storiografica: non procedere dal passato verso il presente, ma partire dalle sperimentazioni contemporanee per tornare a interrogare le origini e i significati dell’immagine. Dall’oro delle icone bizantine alle radicali astrazioni di Malevič, Kandinskij e Mondrian, emerge così una storia dell’arte riletta attraverso la progressiva emancipazione della forma dalla rappresentazione naturalistica.

La Basilica di San Domenico diventa parte integrante di questo confronto, nel rispetto della sua funzione religiosa e della centralità del Crocifisso. L’inaugurazione, giovedì 12 novembre alle ore 18, sarà accompagnata dal concerto «Corpus. Canti intorno alla Croce», con l’ensemble maschile del Gruppo Polifonico Francesco Coradini, diretto da Vladimiro Vagnetti.

Promosso da Ars Nova APS in collaborazione con la Fondazione Morra di Napoli, «Da oggi a Cimabue» inaugura un ciclo destinato a coinvolgere altri artisti e linguaggi, riaffermando l’attualità delle opere del passato come interlocutrici capaci di generare nuove interpretazioni del presente.