Dieci anni dopo il terremoto del 2016, oltre 170 opere tornano a raccontare la storia artistica della Valnerina attraverso un itinerario espositivo che attraversa alcuni dei centri più colpiti dal sisma. Dipinti, sculture, manufatti liturgici, documenti e testimonianze archivistiche, recuperati e restaurati dopo il terremoto, sono al centro di «Oro e terra. Il Rinascimento della Valnerina», una mostra diffusa in Umbria che dal 5 novembre 2026 al 31 marzo 2027 coinvolge Spoleto, Norcia, Ferentillo, Cascia, Arrone e Vallo di Nera. Un progetto che assume il recupero del patrimonio come punto di partenza per ricostruire il rapporto tra opere, luoghi e comunità, restituendo visibilità a un patrimonio che per secoli ha definito l'identità culturale del territorio.

Ideata e realizzata dalla Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio per l'Umbria e dalla Soprintendenza archivistica e bibliografica dell'Umbria, in collaborazione con Virart ODV, l'iniziativa è inserita nel programma istituzionale «A dieci anni dal sisma (2016-2026)», promosso dal Dipartimento per la Tutela del Patrimonio culturale, dalla Direzione Generale Archeologia belle arti e paesaggio e dalla Direzione generale Archivi. La curatela è affidata a Francesca Valentini, Caterina Fontanella e Alessandro Delpriori. Il progetto coinvolge inoltre la Direzione Regionale Musei dell'Umbria, l'Archidiocesi Spoleto-Norcia, l'Archivio di Stato di Perugia – Sezione di Spoleto e le amministrazioni comunali dei territori interessati.

La mostra propone una ricognizione sull'arte umbra del Quattrocento attraverso opere recuperate dopo il terremoto, affiancate da testimonianze archivistiche e bibliografiche. Una parte significativa dei beni è stata oggetto di interventi di restauro e conservazione presso il Centro per la Conservazione dei beni culturali in emergenza di Santo Chiodo e la Sezione di Archivio di Stato di Spoleto. Il percorso documenta così anche il lavoro condotto dagli organismi preposti alla tutela, dalle operazioni di messa in sicurezza alle successive fasi di recupero e restituzione.

Il fulcro dell'itinerario è la Rocca Albornoz – Museo Nazionale del Ducato di Spoleto, dove la mostra si apre con una sezione monografica dedicata a Nicola di Ulisse da Siena, tra i principali pittori attivi in Valnerina alla metà del Quattrocento. Per la prima volta dopo decenni viene ricomposto il corredo di immagini rinascimentali dell'Abbazia di Sant'Eutizio, riunendo il polittico completo della sua scultura e la Croce da tramezzo. Nelle sale vicine sono presentate opere fiorentine provenienti dalla Valcastoriana e dalla Valle Oblita, tra cui la «Pietà» di Piero di Cosimo e i Crocifissi di Benedetto da Maiano.

Tra le opere segnalate figurano anche l'«Annunciata» di Jacopo della Quercia, realizzata probabilmente nel primo decennio del Quattrocento e considerata una delle prime sculture rinascimentali in terracotta a tutto tondo, e un «San Francesco» di Matteo Civitali, restaurato dall'Opificio delle Pietre Dure. Il nucleo scultoreo comprende inoltre il Crocifisso di Battista di Barnaba, la «Madonna Bianca di Ancarano» di Francesco di Simone Ferrucci e i due Crocifissi di Benedetto da Maiano, provenienti da Ancarano e Todiano, quest'ultimo restaurato per l'occasione. Completano la sezione la «Natività» di Domenico Beccafumi e, nella cappella Barberini, la «Madonna di Todiano» di Giacomo di Giovannofrio, ancora segnata dal sisma, in dialogo con il «San Martino di Legogne» di Giovanni Antonio da Lucoli e l'«Annunciata» di Andrea della Robbia. Il percorso prosegue nella Chiesa di Sant'Eufemia, sempre a Spoleto, dove accanto all'«Annunciazione» di Francesco Fantone, proveniente dalla Fondazione Carit, trova spazio un nucleo di pittura manierista e seicentesca. Sull'altare maggiore è esposta la «Crocifissione di Sant'Eutizio» di Pomarancio, affiancata dal «Sant'Antonio abate» del suo allievo Giovan Battista Crescenzi, da una Crocifissione giovanile di Francesco Furini e dalla pala di Giacinto Brandi.

A Ferentillo, l'Abbazia di San Pietro in Valle ospita una selezione di arti suntuarie, con paramenti e manufatti liturgici del XV e XVI secolo provenienti da alcuni dei principali centri religiosi della Valnerina, tra cui l'Abbazia di Sant'Eutizio, la Raccolta «Ansano Fabbi» e il Museo della Castellina di Norcia. A Norcia, la Basilica di San Benedetto è riallestita con opere del proprio apparato decorativo e altri dipinti e sculture restaurati provenienti da diverse chiese del territorio. Nel Palazzo Comunale sono invece presentate le sculture dei Tardini di San Giovanni in Persiceto, famiglia che nel Cinquecento si trasferì in Valnerina, contribuendo alla diffusione di manufatti lignei riccamente dorati.

Accanto alle opere, un apparato di fonti documentarie e materiali bibliografici permette di ricostruire il contesto istituzionale, religioso ed economico nel quale si sviluppò la produzione artistica. Tra i materiali esposti figurano pergamene e documenti cartacei conservati nei cassetti originali di legno dell'Archivio segreto di Norcia, la copia nursina dello «Specchio dell'Ordine Minore», conosciuto anche come «Franceschina», del frate perugino Iacopo Oddi, uno dei soli cinque esemplari esistenti, e manoscritti liturgici miniati provenienti dall'Abbazia di Sant'Eutizio. È presente anche la bolla con cui Papa Bonifacio IX concesse in perpetuo alla Basilica di San Benedetto il privilegio dell'indulgenza plenaria. La struttura diffusa si articola in tre tipologie di sedi. Accanto agli spazi principali di Spoleto, Norcia e Ferentillo, le cosiddette Antenne estendono il percorso alla Basilica di San Benedetto e al Palazzo Santi – Museo civico di Cascia, alla Chiesa di Santa Maria a Vallo di Nera, alla Chiesa di Santa Maria Assunta ad Arrone, alla Biblioteca comunale Giosuè Carducci e al Centro per la Conservazione dei beni culturali in emergenza di Santo Chiodo a Spoleto, oltre alla Chiesa di San Francesco a Cascia. Un terzo itinerario, quello dei Segnavia, raggiunge invece le chiese di Ancarano, Frascaro e Campi, nel territorio di Norcia, e quelle di Sant'Eutizio, Santa Maria della Pietà, San Martino ad Abeto e San Bartolomeo a Todiano, nel territorio di Preci.

A completare il progetto è un sito dedicato, con schede informative geolocalizzate e liberamente accessibili, che documentano la storia dei beni e il loro stato dopo il terremoto. La dimensione digitale consente così di estendere la conoscenza delle opere anche oltre le sedi espositive, raggiungendo i luoghi di provenienza e le comunità che le hanno custodite. A dieci anni dal sisma, «Oro e terra» restituisce al pubblico il risultato di una delle più ampie operazioni di tutela del patrimonio culturale realizzate in Europa dopo una calamità naturale. Il recupero delle opere assume qui un significato che supera la conservazione materiale: la loro ricollocazione, la ricostruzione dei contesti storici e la riapertura dei luoghi di cultura concorrono a contrastare lo spopolamento delle aree interne e a riaffermare il ruolo del patrimonio nella continuità delle comunità. Il Rinascimento della Valnerina evocato dal titolo riguarda così anche il presente di un territorio che, attraverso la restituzione delle proprie opere, torna a riconoscersi nella propria storia.